Назящий апельсин

Наколдовать свободу

spanch-bob-voobrazhenie_21305587_orig_.jpeg...Почему бы не накастовать файербол наколдовать свободу? Взмах волшебной палочки - и вот все препятствия пали, спектр возможностей расширился, бюрократия занялась производительным трудом, войны закончились, люди живут в мире и взаимном уважении, основанном на признании равного статуса каждой личности и прав, ей присущих...

"Это воображение," - скажем мы вслед за Спанч Бобом.
"Ничего подобного!" - ответит сторонник "эзотерики свободы".

В самом деле, чем нормативное заявление о том, что неотъемлемые права челоека следует всемерно защищать против государства, лучше проекта борьбы за человеческую душу с демоном специфически российской государственности Жругром (см. "Розу мира" Д. Андреева)? В общем-то, в обоих случаях мы имеем дело с метафизическими проектами в хорошем смысле слова. Это программы борьбы в реальном мире за идеи, за объекты мира сверхчувственного. Но ведь существует общественный институт права, суда и юриспруденции, скажем мы. Так же как существует государство, которое есть неэмпирически данная сущность, живущая по своим собственным законам. Мы часто говорим, что она имеет свою волю и логику, направляется особенным "национальным сознанием". Короче... Демон, не иначе.
А кроме того...Collapse )
nerdy

Понятие философского стыда

dwtqleWv29U.jpgСтыдный ликбез. "Стыдное" стыда - это, конечно, всегда я сам. А "перед кем" стыда - это неодобрительный взгляд другого я (или моего альтер эго).

Постыдная неудача философствования. Честно ныряя в философию (чтобы действительно что-то вытащить, а не чтобы показать "эй, я умею нырять"), первое, что видишь, это отсутствие дна. Вокруг мелькают крупные и не очень философы. Тексты цитируются, толкуются, критикуются, отбрасываются и снова перечитываются с целью вычитать новое. Опускаемся глубже и глубже, тянемся ко времени Сократа или Фалеса - взмах руки - а в ладони лишь их современная интерпретация, в журнале, в номере таком-то. И ты снова на поверхности, надо снова нырять. Ты снова маленький и глупенький, а под тобой глубина. И прямо в этот момент кто-то пишет статьи и книги, ведет дискуссию или лекцию, и толща философии становится толще. И ты никогда, никогда, не сможешь сказать, да, я знаю философию. Никогда не сможешь поймать что-то на метафизической глубине: только ты написал, а - раз - это уже сказано 10-50-100 лет назад, а ты даже туда не нырял. Стыдно...
За что стыдно?Collapse )